LUNES SANTO

 Juan 12,1-11

«A los pobres los tienen siempre con ustedes, pero a mí no siempre me tendrán»

Así es como Jesús nos confronta con el significado del derroche del perfume precioso. Es bastante incómodo. ¿Qué valor podría ser más alto en su sistema de valores que el cuidado de los pobres? ¿Cómo puede ponerse a sí mismo ya este gesto simbólico inútil por encima de ese valor?

¿Acaso no está abriendo la puerta a todos los abusos de su enseñanza a lo largo de la historia, cometidos en su nombre? La tortura de herejes, las Cruzadas, los juegos de poder de la Iglesia, la elevación de leyes humanas por encima de la ley de Dios, la excomunión pronunciada con una sonrisa. Y (quizás peor aún) la dilución del evangelio en una ceremonia de té, la domesticación del sacramento en ritual civil, el uso de la comunidad para preservar el sistema de clases, el cristianismo reducido a arreglos florales.

Sus palabras sorprendentes indican que nos adentramos, en estos días de Semana Santa, en algo que trasciende cualquier valor calculable. Por eso, o es un sentimiento o es la única fuente de todo valor real. No podemos convertir la Pasión de Jesús en un lugar común. Es demasiado cercano para nuestra comodidad. Nos hace o nos deshace. Quizás, año tras año, al entrar en este laberinto simbólico, solo avanzamos hasta cierto punto antes de retroceder. Pero, año tras año, damos un pequeño paso más que el anterior.

Como en nuestra meditación, es un viaje que hacemos gradualmente, integrando todo lo aprendido antes de soltarlo y ser guiados a la siguiente fase. El mundo al que nos conduce la experiencia de Jesús es un mundo donde los pobres son enriquecidos y los ricos descubren la libertad que da la pobreza. Donde la pobreza es la capacidad para todo. Y "todo" significa el no-apego absoluto. El Papa dando cortes de pelo, duchas, sacos de dormir y recorridos por el Vaticano a los sintecho en San Pedro es un sacramento noticioso de esto. Pero incluso entonces, solo un signo.

Por "experiencia de Jesús" entendemos dos cosas: la experiencia que Jesús vivió personalmente y nuestra experiencia de su experiencia. En estos días aprendemos, de manera inquietante y maravillosa, lo que significa la palabra "cristiano". Pero, como dijo Rumi: «Quedan algunas palabras por decir, pero ya es demasiado tarde; lo que se omitió en la noche, lo completaré mañana» .

Este es un extracto de Sensing God de Laurence Freeman, SPCK Publishing - distribución exclusiva para miembros de WCCM.