TEOLOGÍA DE LA EXPERIENCIA

Extracto del libro “Monasterio sin paredes: Cartas Espirituales” de John Main (Canterbury Press, 2006) Págs. 232-233.

John Main contaba acerca de la respuesta que tuvo una charla sobre la oración que había dado en un monasterio trapense en Irlanda. El abad le pidió de forma improvisada que diera una conferencia de una hora sobre la oración contemplativa y le acompañó a una pequeña y austera capilla, flanqueada por dos coros de monjes silenciosos y encapuchados.

Él habló desde el corazón acerca de la meditación. Al final de la conferencia, los monjes salieron silenciosamente, pero, al final de la fila, uno de los monjes más ancianos se detuvo junto a él y le susurró: "¿Qué es el mantra?". El padre John le dijo: "Maranatha". El anciano se quedó pensativo durante unos segundos y después, le dijo: "¿Sabes?, he estado esperando 40 años para escuchar esto".

Para aquellos que escucharon a John Main transmitiendo la tradición de la meditación cristiana, su presencia personal y autoridad podía llegar a cambiar sus vidas. Sus palabras fueron una poderosa reafirmación de una antigua enseñanza que cobró vida de una manera renovada y estimulante. Para él, el medio de transmisión no era esencialmente a través de una persona, sino del Espíritu Santo, que está igualmente presente en el que habla, en el que escucha y en la Palabra viva que conecta a ambos. Hablaba y escribía con la autoridad de alguien que había llegado directamente al corazón vivo de la tradición y que lo había hecho propio. Él deseaba comunicar y transmitir esa tradición viva, no sólo su experiencia personal.

“En tu propia experiencia” es una frase muy presente en las palabras de San Pablo y John Main también solía utilizarla, tanto en su enseñanza oral como en sus escritos. Confiaba en la enseñanza por sí misma como una forma de llegar a la experiencia personal.

Buda dio ejemplo con autoridad personal, pero dijo a sus discípulos que debían experimentarlo por sí mismos. La enseñanza cristiana, de manera similar, insiste en la fe que se desarrolla en el conocimiento (gnosis). La experiencia didáctica de John Main (“la experiencia es el maestro”) expresa una profunda verdad cristiana: que Cristo es la enseñanza y es nuestro maestro. Si cumplimos fielmente con las condiciones espirituales de silencio, quietud y simplicidad, seremos conducidos a una comprensión experiencial de esta unidad. Entonces, como diría John Main, la primera tarea del maestro humano es “eliminar el yo lo más pronto posible” y guiar a los demás a ver a Cristo como el verdadero “Maestro”.

Las enseñanzas de John Main ponen mucho énfasis en la experiencia personal. Para John Main, la meditación no es sólo fe, es una experiencia de fe. Esto sólo puede comprenderse dentro de la experiencia contemplativa.

John Main no desarrolló una teología sistemática, ni una enseñanza que requiriera siempre algo nuevo que decir. Su inteligencia e imaginación podrían haberle llevado a seguir ese camino, pero en realidad él hablaba de su propia experiencia, basada en la meditación diaria, tan real que no le permitió olvidar su propio descubrimiento de que la oración cristiana trata sobre el conocimiento participativo, no como un pensamiento en sí. “Con el pensamiento nunca podrás conocerlo, sólo a través del Amor” (“La Nube del No saber”).

Carla Cooper

Traducido por WCCM España